这一案例只是南通市在2005年举办的大型活动之一，在此前后南通市还举办了一系列的大型活动，如2005中国南通港口经济洽谈会、长三角城市经济协调会第六次年会和第二届世界大城市带发展高层论坛等。大型活动汇集了城市生态、物质、精神和社会等层面的元素，是展示与传播城市形象的极好平台。南通组织的一系列大型活动，十分注重以多侧面展示、多层次传播为主要手段，着力打造城市新形象。南通市在通过举办大型活动来打造城市形象的过程中的另一亮点就是多层次的传播。所谓多层次传播，主要是借助国内外媒体努力扩大受众面及城市影响。活动前着力升温造势，主要通过召开新闻发布会，在媒体上播放宣传片，发布活动的筹备信息，展示活动亮点;在城市的显要位置设立倒计时牌，吸引市民和社会的关注；围绕有关活动主题公开征集徽标、征文，营造浓厚的舆论氛围。活动中形成传播强势。每次大型活动期间，《人民日报》、新华社、中央电视台、凤凰卫视、新浪网和搜狐网等数十家国内外媒体上百名记者都云集南通，向全世界全方位地报道活动盛况。2002中国南通港口经济洽谈会期间，中央电视台同时制作了两档节目《让世界了解你——南通》，转播了“相聚南通”大型文艺晚会实况，并制作了一系列专题节目，同期在中央电视台五个不同频道以不同方式传播南通的城市形象。活动后释放后续优势，作为主办方，整理利用好活动成果，通过有关媒体以专题等方式继续扩大传播;同时，借助参与者进行二次传播。大型活动多层次传播对于扩大城市知名度其意义不言而喻。
南通市在过去几年，逐步打造了属于自己的城市形象之后，他们的首要任务就是对接2010年上海世博会，极力打造具有“江南鱼米之乡”特色的旅游城市名片。2009年2月，江浙沪三省市旅游局在南通召开了第25次旅游市场联席 会议;3月，南通参加了“迎世博400天沪苏浙皖赣大型旅游宣传咨询”活动;4月，南通在上海举办了“90公里到南通”迎世博大型旅游推介会等。 此外，南通还积极参与长三角交通标识一体化建设，将南通住宿设施的资料送人上海世博局订房中心，促进南通华东国际客运集散中心与上海黄浦区集散中心对开散客班车。实际上，早在2008年，上海闹市区就竖起了南通旅游的巨幅广告，在上海世博局公布的首批41个世博体验之旅名单中，南通包装申请上报的3个精品线路，即城乡互动——和谐宜游的南黄海风情之旅，体验城市多元文化的中国近代第一城之旅，如皋如歌——常来长寿的长寿体验之旅，已全部人围。目前，南通的启东、海安、通州和海门等县（市）区又对各自的旅游资源进行了认真的梳理，新包装了更多的特色线路，迎接国内外游客。
近几年来，南通通过大型活动鼎力推进城市形象塑造的成效已在经济社会发展过程中渐次显现，已经逐步塑造了“依托江海、崛起苏中、融入苏南、接轨上海、走向世界、全面小康”的城市形象，并打造了一张具有“江风海韵”的旅游城市名片。随着南通综合实力的与日俱增也必将使南通城市形象进一步大放异彩。
历经几千年的历史文化积淀，如今，中国许多的历史文化名城具有其独特的品牌形象和特色内涵。在古代，各个城市的政府并没有像现在一样利用现代传媒技术来展示文化内涵，但是它们也能通过集会或祭祀等大型活动中不断提升自己的品牌内涵。
“悠悠鉴湖水，浓浓古越情”。绍兴是一座地方色彩很浓厚的著名水城，以其人文景观丰富、水乡风光秀丽、风土人情诱人而著称于世，自古即为游客向往的游览胜地。绍兴历史悠久，名人辈出，景色秀丽，物产丰富，素称“文物之邦、鱼米之乡”，是我国历史文化名城之一。相传4000多年前的夏朝，大禹为治水曾两次躬临绍兴，治平了水土，故至今尚存禹陵胜迹。春秋战国，越王勾践建都绍兴，卧薪尝胆，“越池”一度成为我国东部政治文化中心。汉代置都稽州，隋朝改称吴州，唐朝又改称越州，南宋时改为绍兴府，沿袭至今。绍兴人杰地灵，历史上涌现出许多著名的政治家、革命家、文学家，如周恩来、秋瑾、鲁迅、蔡元培等。
悠悠古纤道上，绿水晶莹，石桥飞架，轻舟穿梭，有大小河流1900公里，桥梁4000余座，构成典型的江南水乡景色。东湖洞桥相映，水碧于天;五泄溪泉飞成瀑，五折方下;柯岩石景，鬼斧神工;沈园则因陆游、唐琬的爱情悲剧使后来者嗟叹不已；此外还有唐代纤道，南宋六陵，明清石拱桥以及与此相关联的绍兴风土人情，以乌蓬船、乌毡帽、乌干菜为代表，在数千年的历史演变中，沉淀了丰富的文化内涵并呈现独特的地方风采，令人仰慕神往。
兰亭因为王羲之的《兰亭集序》而闻名于世，而王羲之创作《兰亭集序》则源于一些名流高士在兰亭的风雅集会，兰亭雅集的主要内容是“修禊”，这是我国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日(上巳日）到水边举行祓祭仪式，用香薰草蘸水洒身上，或沐浴洗涤污垢，感受春意，祈求消除病灾与不祥。后世士大夫们都乐于响应这一活动，到了唐宋，禊日的活动还受到朝廷的重视，皇帝经常在这一天赐宴、赐钱给文武百官，并且官修游船画舫，以助游兴。这些习俗在当时所起的作用相当于现在的大型活动，起到了宣传的作用。在某种意义上说，“修禊”这一活动造就了兰亭今天的声誉，使更多的人尤其是中学生通过《兰亭集序》了解到这一旅游胜地，也为赋有“文物之邦、鱼米之乡”美誉的绍兴增添了一份美色。
在西方，古希腊时期就出现了最早的城市品牌。古希腊是由数百个小城市组成的奴隶制城邦国家。这其中最著名的要数古雅典与古斯巴达，二者在政治、经济、文化和军事诸方面各树一帜，成为古代希腊两种主要城邦类型的典型代表：古雅典——文化繁荣、教育先进、政治民主、物质富有;古斯巴达——实行严酷的国民军事教育制度，全民皆兵，令敌人胆寒、是不可战胜的集体化军事城邦。
古希腊有各种各样的活动，如祭礼活动、宗教节日以及一些庆祝活动。公民积极参与这些既能够展示自身能力，又能为城邦获得荣誉的活动。古希腊进行的四大国家性运动会，其中以奥林匹克运动会最为重要。奥林匹克运动会每四年举行一次，以此纪念并表彰神之父宙斯。另外的三大运动会是指在特尔斐附近举办纪念太阳神阿波罗的皮迪恩运动会;由科林斯人每三年举行一次的纪念海神波塞冬的伊斯泰弥运动会;纪念报应女神涅墨西斯的尼密阿运动会。这些运动会汇合在一起，使古希腊每年都有重大的体育运动会，奥林匹克运动会创立最早，因在伯罗奔尼撒半岛西北部的奥林匹亚举办而得名，据说是希腊的大力士赫拉克里斯为祭祀宙斯而创办。奥运会是古希腊各个城邦共同的节日。为保证奥运会的顺利进行，各个城邦签订和约，保证运动员和观众能够顺利通过。在运动会上运动员围绕许多项目进行竞赛。尽管竞争非常激烈，但是获胜者的奖品却是只象征性的橄榄枝花冠，其他三个运动会的奖品分别是松枝桂冠、桂枝桂冠和野生芹科植物桂冠。另外的奖品还有青铜器、彩陶和橄揽油等。
在古希腊所有的运动会中，没有一个比奥运会更受到希腊人的重视，也没有一个运动会的参加范围比奥运会更广泛，奥运会在古希腊人心目中是整个希腊民族精神的象征，其延续时间之长，影响之深远，在人类历史上是罕见的。以奥林匹克运动会为主的一系列的运动会成了人民生活的一部分，人们热情地参与其中，促成了城邦的团结，展示了城邦的价值观，并培育了民主、平等、竞争的精神。
随着时间的推移，奥林匹克运动会也从古希腊城邦性的活动渐渐的发展为世界性的运动，是全世界人民的体育盛会。通过奥运会，古希腊也把自己的那种“民主、平等、竞争”的精神传达给全世界，(文章由善达 策划公司整理编辑)，并向世人展示了自身形象。距离雅典二百公里的奥林匹亚也因奥林匹克运动会而举世闻名。
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